Аскетика святителя Феофана Затворника как ключ к пастырским наставлениям архимандрита Иоан­на (Крестьянкина) на примере одного письма

Аннотация

В статье предпринята попытка комплексного анализа письма архимандрита Иоанна (Крестьянкина) к неустановленному иеродиакону. Письмо неизменно публикуется с 2004 г. в сборниках эпистолярного наследия архимандрита Иоанна. Новизна статьи состоит в том, что проработана тема датировки письма и установлено, что автор в несколько перефразированном виде цитирует доклад митрополита Крутицкого Ювеналия в день канонизации Преосвященного Феофана (Говорова), 6 июня 1988 г. Установлено, что письмо сопровождалось вложением машинописного текста святителя Феофана Затворника «Утешение в скорби». В письме и вложении кратко обсуждается тема вечных и временных мук, монашеского обета послушания, обетов Таинства хиротонии с акцентированием на исихастские упражнения в памяти смертной и откровении помыслов; в умной молитве, непрестанной, как дыхание; в акцентированной борьбе против страсти уныния. Отмечается важность духовного дара просвещения сердца и естественного созерцания. Также в письме встречается аллюзия на соотнесение событий духовной жизни с тремя этапами аскетического пути христианина, по словам архимандрита Иоанна, близким по смыслу к рассуждениям святителя Феофана. Рассматриваются разные типы духовного руководства в русской исихастской традиции. Также прослеживается, как скорби помогают человеку в духовном руководстве помимо духовника, о чем пишут архимандрит Иоанн, преподобный Серафим (Романцов, духовник архи­мандрита Иоанна), святитель Феофан Затворник. Заключает статью вывод о том, что подобный комплексный анализ позволяет более фундаментально прочитывать пастырские письма архимандрита Иоанна (Крестьянкина), ставить их в необходимый историко-аскетический контекст, дающий дополнительные сведения, значимые для богословских исследований русского исихазма.