Theological understanding of epidemics in narrative monuments of Eastern and South-Eastern Europe of the 11th–16th centuries
DOI:
https://doi.org/10.54700/8v31jt85Keywords:
epidemic, pestilence, plague, smallpox, ergotism, God’s punishments, eschatology, Middle Ages, Eastern Europe, South-Eastern EuropeAbstract
This article analyzes theological interpretations of epidemics in narrative texts from Eastern Europe in the 11th–16th centuries: annals, chronicles, and hagiographies. Epidemics were conceptualized as manifestations of God’s wrath, punishment for sins, and eschatological signs. The study demonstrates how medieval religious consciousness shaped sustainable models of spiritual response to collective disasters. The relevance of this article is determined by the recent COVID-19 pandemic, as well as the emergence of new diseases with high mortality rates (monkeypox, Nipah virus), and the generally unfavorable sanitary and epidemiological situation in recent years.
References
Блок М. Короли-чудотворцы: Очерк представлений о сверхъестественном характере королевской власти, распространенных преимущественно во Франции и в Англии. Москва : Школа «Языки русской культуры», 1998. 712 с.
Борисенков Е. П., Пасецкий В. М. Летопись необычайных явлений природы за 2,5 тысячелетия (V в. до н. э. — XX в. н. э.). Санкт-Петербург : Гидрометеоиздат, 2002. 534 с.
Василик В. В. Церковь и империя в византийских церковно-поэтических памятниках. Санкт-Петербург : Алетейя, 2016. 640 с.
Изуткин Д. А. Эпидемии в эпоху Классического Средневековья в Европе // Медицинский альманах. 2018. № 6 (57). С. 34–37.
Козловский С. О. «Великий голод и смутное время»: к вопросу о влиянии природно-климатического фактора на социально-политический кризис России второй половины ХVI — первой половины ХVII в. // Труды Исторического факультета Санкт-Петербургского университета, 2012. С. 112–114.
Лаушкин А. В. Стихийные бедствия и природные знамения в представлениях древнерусских летописцев ХI–ХШ вв. // Русское Средневековье. Книжная культура. Москва, 1998. Вып. 1. С. 26–58.
Малахова А. С., Малахов С. Н. Феномен болезни в сознании и повседневной жизни человека Древней Руси (ХI — начало XVII в.). Армавир : Дизайн-студия Б, 2014. 298 с.
Мусин А. Е. Milites Christi Древней Руси. Воинская культура русского Средневековья в контексте религиозного менталитета. Санкт-Петербург : Петербургское Востоковедение, 2005. 368 с.
Нешпор Е. А. «Антониев огонь». К вопросу об эпидемиях эрготизма в Средние века // Актуальные проблемы экспериментальной и клинической медицины: материалы 79-й международной научно-практической конференции молодых ученых и студентов. Волгоград : Изд-во ВолгГМУ, 2021. С. 373.
Поньон Э. Повседневная жизнь Европы в 1000 году. Москва : Молодая гвардия, 2009. 362 с.
Пузанов Д. В. Природные явления в сакральной картине мира народов Восточной Европы. Древняя Русь и ее соседи: IХ–ХШ вв. Санкт-Петербург : Издательство Олега Абышко, 2018. 480 с.
Шайкин А. А. «Сица знаменья не на добро» // ДРВМ, 2002. № 3 (9). С. 105–109.
Шпаковский Ю. Г. Природные явления — в древнейших летописях // Вестник Университета имени О. Е. Кутафина, 2016. № 4. С. 167–173.
Caporael L. R. Ergotism: The Satan Loosed in Salem? // Science, 1976. № 192 (4234). Рp. 21–26.
Curschmann F. Hungersnöte im Mittelalter: ein Beitrag zur deutschen Wirtschaftsgeschichte des 8. bis 13. Jahrhunderts 1874–1946. Leipzig : B. G. Teubner, 1900. S. 218.
Lamb H. H. Climate, History and the Modern World: Second Edition. London : Routledge, 1995. 410 p.
Lucas H. S. The great European Famine of 1315–1317 // Speculum. 1930. Vol. 5. No. 4 (Oсt.). Рp. 343–377.
Matossian M. K. Poisons of the Past: Molds, Epidemics, and History. New Haven : Yale University Press, 1989. 190 p.
Phillips B. The Great Famine and Pestilence 1315–1322. URL: https://miltonabbashistorygroup.com/the-great-famine-and-pestilence-1315–1322/ (дата обращения: 02.02.2026).
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Kiselev R. S.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
